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需要有天地,接著世間生焉。 盈天地彼此間之人惟世間因而受之以《寨》。 《屯兵之人,盈雖然。 屯者,物之始生反倒 物生輒辛,惟受之以辛》。 恩》之人蒙也物之稺則。 物稺必養育確實,不受
序卦傳副標題: 天地接著世間世間後會存有男女生,留有男女生後會存有母子,存有妻子後會親家,需要有姐弟接著有君臣,有君臣接著需要有上下,上下接著禮義出現明顯錯
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